БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 7. КАК НАДО ДУМАТЬ О БОГЕ. ЧАСТЬ 7.
Надо понимать, что никто не сможет думать о Боге, если он не поклоняется Богу и если он не изучает Святые Писания. Это крайне необходимо, чтобы Бог давал человеку понимание, что все в материальном мире исходит только от Бога. Это надо также помнить всегда. Куда бы человек не посмотрел, все есть изначально только Воля Бога и Труд Бога, все что человек делает, что предпринимает, что планирует – все есть только Милость Бога, и нет никого, кто бы мог сказать, что он является причиной. Все материальные объекты, все дома, дороги, мосты, места увеселений, все театры, музеи, все политические организации, все другое, что имеет место быть, есть только и единственно труд Бога. Только Бог дает человеку направленный мыслительный процесс, дает возможности, дает научные, технические, профессиональные, юридические, медицинские и прочие знания, также только Бог дает человеку возможность реализовать себя и свои способности, дает также человеку память, понимание, все необходимые навыки, дает и желание работать и желание предпринимать, таким образом вовлекая в многие материальные игры и роли, давая свои обстоятельства и камни преткновений. Нет и не может быть ни одного живого существа, которое бы действовало само по себе и исходило из своего собственного понимания. Нет никого, кто был бы независим от Бога, начиная с мельчайших и простейших и того ниже, с молекул и атомов и того ниже вплоть до тех божественных энергий, которые являются абсолютным первокирпичиком материального мира и меньше которого нет и нет и нет. Все и вплоть до уровня сознания и тела человека управляемы только Богом и развиваются, проходя через все материальные игры и роли, начиная с простейших и до уровня понимания и развития человека. Всем идти к Богу, всем развиваться, всем достичь Божественную духовную Обитель, всем служить Богу и всем придется общаться с Богом. Именно поэтому Бог ведет всех и каждого через развитие в материальном мир, и нет и не может быть никого, кто бы не был вовлечен в этот материальный и далее духовный путь и кто бы в этом пути не извлекал те качества, которые угодны Богу.
Также следует хорошо понимать, что просто так помнить о Боге не получится. Надо думать о Боге правильно и постоянно, никогда не забывая, что ты или он или любой другой человек каждую секунду, до мгновения и более того находится перед Лицом Бога. Также надо хорошо помнить, что о Боге думают только религиозно и определенными словами. Надо, проходя урока материального мира, говорить себе: Воля Бога, План Бога, Милость Бога, Бог Учит, Бог Наставляет, Бог Знает, Бог Требует, Бог направляет, Бог видит, Бог слышит, Бог Накажет, надо стараться перед Лицом Бога, надо трудиться, надо поклоняться, надо молиться, надо терпеть, надо быть смиренным перед Богом, надо уповать на Бога, надо предаваться Богу, надо развивать качества, угодные Богу, надо жертвовать Богу свой труд и плоды своего труда, надо просить прощение у Бога, надо быть благодарным Богу, надо благодарить Бога, надо помогать другим людям и не претендовать на награду, надо жертвовать в храм, нельзя никого осуждать, нельзя быть гневным, алчным, завистливым, нетерпеливым, несмиренным, устремляющимся постоянно к наслаждениям, нельзя есть мясо, нельзя допускать греховные помыслы, нельзя соблазняться греховными посулами, нельзя не помогать тому, кто просит, надо вести простой образ жизни, надо контролировать свой ум, свои чувства, свои желания, надо изучать Святые Писания,надо заниматься преданным служением Богу, нельзя мечтать о райских планетах и наслаждении там и нельзя у Бога просить рождения на райских планетах, нельзя просить у Бога рождение в богатой или хорошо обеспеченной семье, нельзя просить у Бога таланты, славу, власть и деньги, нельзя желать другому смерти, нельзя стремиться разбогатеть за счет жизни, имущества и здоровья другого, нельзя присваивать себе чужой труд, чужие успехи, чужие труды любого порядка, нельзя желать другим несчастий, наводнений, землетрясений, пожаров, войн, смерти, разорения и пр. Именно так человек должен в себе мыслить по всем поводам в своей жизни, всегда говоря себе, что Бог в нем и Бог видит и Знает малейшее движение души. И если все же человек не может справиться с собой, то крайне необходимо замаливать свой грех перед Богом, каяться и просить прощение, ибо Бог за отклонение от этих норм восприятия материального мира может очень и очень сильно наказать, и это человек должен понимать и бояться Бога всегда. А потому необходимо молиться за свои грехи без промедления, как только Бог изнутри ему Указал на его ошибки. Но тот, кто будет эти указания Бога игнорировать, тех будет ждать очень и очень строгое наказание, и человек Волею Бога все-равно поймет, в чем он ошибся, но он это поймет уже через путь страданий, что может иметь и не слабые и долгие последствия для самого человека идля членов его семьи, и для его работы, и для его успеха, и в этом нет и не может быть сомнений.
Надо помнить о Боге непременно, когда человек едет в другой город и не знает, как у него сложатся там дела и что его фактически ожидает, при этом надо молиться Богу, просить Милости Бога и понимать, что в противном случае он в немалой степени рискует и может все обернуться очень не слабыми страданиями и потерями. Также непременно надо думать о Боге, когда человек ложится в больницу и здесь надо молиться и просить у Бога прощение и непременно перед этим побывать в церкви и сделать не очень большое пожертвование, это необходимо сделать, когда также речь идет о близких людях и родственниках. Также надо помнить О Боге тогда, когда человек собирается провести у себя дома какое-либо мероприятие, связанное с приглашением других людей. В этом случае надо молиться, становиться на колени, просить у Бога прощение и просить за того человека, который у тебя вызывает чувство опасения. Также следует всегда молиться, когда просто выходишь из дома в магазин или по другому делу. Надо понимать, что Один Бог Знает, что может ожидать человека за порогом его дома, и потому надо всегда быть богобоязненным и не очень стремиться быть независимым и здесь не боящимся ничего и никого, ибо многие так выходят, а домой уже не заходят и нет их нигде.
Также надо всегда помнить и о том, что никто, но Бог постоянно помогает человеку в любом разговоре или беседе. Только Бог дает правильную речь, логику разговора, непременно помогает подбирать нужные слова и выражения и сделать необходимые акценты, чтобы речь была и завершенной и добродетельной, не имела в себе тех слов и того направления, которое может повлечь за собой греховные деяния и вследствие этого наказание. Также надо всегда помнить, что все встречи также даются только Богом. Не может человек сам вспомнить о встрече, подготовиться к ней, в нужный момент оказаться на нужном месте. Все это дает только Бог, и исход любой встречи также зависит от Бога, и потому необходимо перед любой встречей помнить о Боге и молиться Богу за ее успешный и благоприятный для человека исход. Также непременно надо всегда помнить о Боге, когда человек собирается ложиться спать или укладывает своего ребенка. Не каждый, кто благополучно лег спать и благополучно встает. Только Бог Знает, что ожидает человека во время его сна, и потому лучше всего перед сном молиться и молиться за своих близких и детей. Также необходимо помнить о Боге перед тем, как человек должен идти устраиваться на работу или перед экзаменом, или перед деловой встречей, или собирается в гости и пр. Все это может всегда принести очень и неожиданные результаты и даже очень не привлекательные последствия, и потому всегда и в таких случаях следует молиться Богу и просить Милости Бога, чтобы все было более-менее благополучно. Также надо понимать, что помнить о Боге надо и тогда, когда человек уже в дороге и не знает, что его ожидает и как вообще пройдет его поездка. Человеку приходится иметь дело с разными попутчиками, и только Один Бог Знает, что и у кого на уме, и потому и в дороге надо в себе молиться и быть очень бдительным и достаточно осмотрительным, ибо Бог всегда мыслью указывает человеку, кого надо опасаться и кому не следует особо доверять.
Также надо всегда помнить Бога, если ты уже приехал в место назначения и тебя никто не встретил, и ты оказался в чужом месте и никого не знаешь. Надо непременно молиться и мыслью просить Бога тебе помочь и никак не надеяться на чудо, но постепенно прислушиваться к тому, что мыслью тебе скажет Бог и последовать этому. Но никогда Бог не будет помогать тому, кто только в последний момент вспоминает Бога. Необходимо помнить о Боге всегда, всегда молиться и вести добродетельный образ жизни и не забывать, что у каждого человека имеется карма, которая тянется из прошлых рождений, и Бог может наказать человека всегда, в любой ситуации и независимо от того, где он на данный период находится.
Наталия Маркова,
Россия, Ростов-на-Дону
семейная, религиозная образование высшее, интересы - религиозные стихи и проза
Прочитано 3094 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
Поэзия : Земное - Людмила Солма *) Примечание в пояснение:
Фотоиллюстрация из Интернета-
Худ. Олег Омельченко "Адам и Ева"
http://blogs.mail.ru/mail/galikos/6B168F1403100A80.html
