Ты дал мне все. Что мне тебе отдать?!
Свою любовь? – она не совершенна,
Горда, безлика, лицемерна…
И может только брать и брать…
А может, веры хочешь Ты?
Нет, нет! – она непостоянна,
Присмотришься: в ней лишь изъяны
И слишком много пустоты.
Доверия?.. Его здесь нет…
На деле от него лишь муки -
Оно тобой как хочет, крутит…
И столько причиняет бед…
Надежды?!? Умерла она…
Когда? Не помню.…Значит, долго
Я без нее уже жила…
Увы,… и от нее нет толку…
А может.…Нет! Лишь пустота…
Нет ничего во мне другого…
А ведь жива была мечта,
И не была надежда словом…
Ты дал мне все,…Я отдала
Лишь крест Тебе, да гвозди вбила
Нет! Ничего я не забыла –
Такой и раньше я была…
Ты дал мне все…. А я ни слова
Тебе не вымолвлю в ответ…
Лишь вырву сердце, - дай мне новое,
А моему тут места нет…
10.05.06.
Прочитано 10784 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
ээээээ.....довольно неплохо.немного одиозно, хотя очень понятно.но последние 2,нет,3 строчки-просто.....впечатляют! Комментарий автора: Спасибо! Очень рада, что впечатлило! )
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
